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  • 苏州佛寺谈之一·风雅竹堂寺

    大夫士送上人诗若干篇”,诗写得“锵金戛玉,协韶协护”,并特意请当时翰林学士金问写了《送弘上人住苏州正觉禅寺诗序》。从此该寺正式命名为正觉禅寺。但由于此地美竹掩映,并由陆志宁竹堂而来,故仍俗称竹堂寺。  ...上人自江右来谒敬美赠之诗,盖谓余方杜门不易见倚韵立绝二首》、《晓上人自云能草书转法华千遍谒补陀落迦者再矣告余且将复往走笔反前韵止之》等,王世贞还为竹堂寺写了《吴郡正觉禅寺重修大雄宝殿疏》和《文待诏修竹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414757390.html
  • 元代湖州禅宗概述

    年时间中,足不出关,被世人尊称为“高峰古佛”。在天目山期间,创立师子院和大觉禅寺,参请者络绎不绝,僧俗随其受戒者数以万计。元贞元年(1295)十二月一日,焚香说偈坐化而逝,世寿五十八,法腊四十三,谥号...禅师的著作中,也有不少寄赠给了义禅师的偈颂。  布衲祖雍禅师,浙江定海人,得法于原妙禅师。元贞元年(1295),明本禅师推荐当时任首座的祖雍禅师住持莲花峰大觉禅寺。祖雍禅师后来住持中天竺桂子堂,书偈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335765832.html
  • 少林寺版图扩张海外 德国意大利设分院

      恢弘别致的山门旁,几位老人注视着正在恢复重建的洞林寺。   方鼎模样的山门上方是少林寺方丈释永信手书的“洞林大觉禅寺”六个镀金大字。老人的视线前方,是一座已经投入使用的仿印度风格的大雄宝殿,...

    佚名

    |少林寺|分院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09271831768.html
  • 九华山巡礼

    hellip;…”听完大和尚的话,我顺手拿起“九华山兴建99米高地藏王菩萨铜像与大觉禅寺的规模示意图”一看,这张远景的蓝图设计得那样地合理,整个建筑群的...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474641341.html
  • 苏州佛寺谈之一·风雅竹堂寺(下)

    法语见示辄成三绝奉报》、《晓上人自江右来谒敬美赠之诗,盖谓余方杜门不易见倚韵立绝二首》、《晓上人自云能草书转法华千遍谒补陀落迦者再矣告余且将复往走笔反前韵止之》等,王世贞还为竹堂寺写了《吴郡正觉禅寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414857391.html
  • 高峰原妙禅师传

    求折中,他请求道:愿将此庄园每年的收入,在西峰建一座禅寺。他恳求再三,禅师不得已接受了。禅寺建成后,名为“大觉禅寺”,请禅师弟子祖雍禅师暂时管理寺中事务。当时禅师患胃病已有数年,但还是未曾因病而放弃...

    流云译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 徐恒志老居士追思法会报道

    觉禅寺方丈佛源老和尚、扬州高旻寺方丈德林老和尚、重庆慈云寺方丈惟贤老法师、南海普陀白光大法师、苏州灵岩禅寺方丈明学老法师、上海真如寺方丈妙灵大和尚、普净寺方丈智正法师等,表示我们诚挚的谢意,他们为徐老...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055062285.html
  • 禅宗——契合现代人根基的心地法门

    硕士生、博士生为主体,每年都有三百多人参加为期七天的活动;《禅》杂志也超过了一百期,每期能够发行两万册以上。自2004年开始,又在湖北黄梅四祖正觉禅寺举办禅文化夏令营,倡办了以弘扬禅宗为主题的《正觉》...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575388696.html
  • 话说沃洲山禅院

    高僧支遁的养马坡、上马石、放鹤亭、支遁岭等古迹,由白寂然所建的??于原址上重建寺院,又敕改名真觉禅院,明洪武十五年又有诏改为真觉禅寺,沃洲山禅院的血脉始终没有断绝。据邑人俞岳真老先生撰文所述,他于...

    劫生 寄尘

    |五明研究|

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  • 虚云禅师与近代佛教

    艰难险阻,重兴祖师道场   虚云和尚对近代中国佛教的一个重要贡献就是重兴了云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉禅寺、广东曲江南华禅寺、乳源云门大觉禅寺及云居山真如禅寺六大禅宗祖师道场,修复了...,遥接法眼宗良庆和尚法脉,成为法眼宗第八世弟子。1933年,受湖南沩山宝生和尚之请,远承沩仰宗兴阳词铎禅师,传沩仰宗第八世。在主持修复广东乳源云门山大觉禅寺期间,遥承已庵深静禅师法脉,传云门宗第十二世...

    纪华传

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594106.html